您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。这句话出自《齐桓晋文之事》，这篇文章主要讲述了古时孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之...
权然后知轻重度然后知长短的意思
“权然后知轻重，度然后知长短”的意思是：用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。权的意思是：称量；度的意思是：度量。这句话出自《孟子·梁惠王上》，原来是孟子劝齐宣王权衡利弊，决定取舍的话，后人常用来比喻无论做什么事，都...
齐宣王好谀文言文翻译
齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，但其实他使的弓只用三石的力气就能够拉开了。他把这张弓交给左右的人传看。身边的人都试着拉，但只把弓拉到一半，就装着拉不动的样子，恭维地说：“这张弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外，...
故推恩足以保四海不推恩无以保妻子翻译
所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。这句话出自《齐桓晋文之事》选自《孟子·梁惠王上》，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后...
王若隐其无罪而就死地则牛羊翻译 原文
您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送，那么用牛跟用羊又有什么区别呢？出自先秦·孟子《齐桓晋文之事》选自《孟子·梁惠王上》。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。创作年代为战国时期，作者孟子，作品体裁为散文。齐桓晋...
齐宣王问曰文王之囿方七十里有诸翻译
齐宣王问道：“（我听说）周文王的捕猎场方圆七十里，有这回事吗？”这句话出自《文王之囿》选自《孟子.梁惠王下》。从国君之乐与百姓之乐的关系来看，如果国君与民同乐，君之乐与民之乐利益保持一致，甚至百姓同样...
齐宣王好射文言文翻译
齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，但其实他使的弓只用三石的力气就能够拉开了。他把这张弓交给左右的人传看。身边的人都试着拉，但只把弓拉到一半，就装着拉不动的样子，恭维地说：“这张弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外，谁还能够使用这张弓呢？”...
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌翻译
敬爱自家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到（爱护）别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西（那么容易）。这句话出自《齐桓晋文之事》，《齐桓晋文之事》是通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比...
吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼翻译
敬爱自家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到（爱护）别人家的孩子。这句话出自《齐桓晋文之事》，《齐桓晋文之事》是通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻...
滥竽充数的道理是什么
滥竽充数告诉了我们做人要实事求是，要有真才实学。弄虚作假的人虽能蒙混一时，但禁不住时间的考验，终究会露出马脚的。为此，在日常生活中，把握学习的机会，在学好基本课程的同时，更多地掌握一门学识，练就过硬的本领，在日后的工作中会受益无穷。没有真才实学，只靠弄...