田子做宰相，三年后休假回家，得到金子两千两献给他的母亲。母亲问他说：“你是怎么得到这些金子的？”田子回答说：“这是我当官应得的报酬。”母亲说：“做宰相三年不吃饭吗？像你这样做官，不是我所希望的。孝子侍奉父母应该努力做到十分诚实，不应得的东西，不应拿回家。

当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你还是拿走它吧。”田子惭愧地走出来，上朝退还金子，下朝后就请求自己进监狱。齐宣王认为他的母亲贤能，为她的深明大义感到高兴，当即赦免田子的罪过，让他重新为宰相，把金子赐给他的母亲。

田子为相，三年归休，得金百镒奉其母，母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。

为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。

（选自《韩诗外传》）

1、田子：值齐国田稷子归休：休假回家镒：古代重量单位。一镒合二十两或二十四两。

2、百镒：亦作“百溢”，极言货币之多。

3、安：疑问词，怎么。

4、俸禄：做官应得的报酬治官：做官这里指管理公务欲：希望事亲：侍奉父母致诚：做到十分诚实。致，表达；诚，真心。

5、馆：这里指家。

6、去：除去造朝：上朝。造，到......去贤：以……为贤；认为……贤明说：通“悦”，喜欢、赞赏。

7、舍：放弃，这里指赦免以：介词，把，用。

8、造：往，到。

9、《诗》：这里指《诗经》。

10、子其去之：你把这东西拿走。

韩婴，男，西汉燕（今属河北）人。文帝时为博士，景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时，与董仲舒辩论，不为所屈。治《诗》兼治《易》，西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。

燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见韩《易》两好之，更从受之。

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