“书中自有颜如玉”出自于宋代赵恒的《励学篇》：“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”，意思是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。《励学篇》是宋真宗的作品。本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰。

励学篇

赵恒〔宋代〕

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。(欲遂一作：若遂；五经一作：六经)

1、颜如玉：指美女如玉。

2、五经：古代读书人必学、科举考试必考的《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《乐》（失传）。

3、窗前：古代读书以背诵为主，须面向墙壁独立背诵。窗前等于墙前。

要想家庭富裕，不需要购买肥沃的土地。只要勤奋读书，就可以获得许多的粮食。

要想居住舒适，不需要建造高高的楼房。只要勤奋读书，就可以获得华丽的房屋。

至于出门远行，也不要埋怨没人随从。只要勤奋读书，就可以获得很多的车马。

至于娶妻结婚，也不要埋怨没有优秀媒人。只要勤奋读书，就可以获得美貌的佳人。

男子汉，大丈夫，肯定都想要实现自己的平生志愿。对于四书五经，就必须经常面壁苦读。

本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。

此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。

君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会只是安逸享乐了。因为“修身”修好了，那么，就能做到。

孔子说：“不知命，无以为君子也。（孔子说：不懂得天命，就没有可能成为君子，也可以理解为不通达世理就不能成为君子）”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道：有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。

赵恒（公元968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。